Giovanni Troilo est \u00e0 la base photographe. Avec Frida Viva La Vida<\/a><\/em>, au cin\u00e9ma le 24\u00a0novembre<\/strong>, l’Italien poursuit un travail documentaire entam\u00e9 quelques ann\u00e9es autour de figures embl\u00e9matiques,\u00a0de Casanova \u00e0 William Kentridge, artiste sud-africain. Avec ce film sur l’artiste mexicaine, le cin\u00e9aste met \u00e0 l’\u0153uvre son rapport \u00e0 l’image pour d\u00e9peindre la vie et l’\u0153uvre de cette effront\u00e9e de la peinture. Il analyse ses tableaux les plus c\u00e9l\u00e8bres pour saisir la femme derri\u00e8re les toiles et ponctue son travail d’archives et d’interviews. Le r\u00e9alisateur s’appuie sur la narration d’Asia Argento<\/strong> pour donner vie aux textes de Frida et ainsi faire r\u00e9sonner sa voix, presque 70 ans apr\u00e8s sa disparition. Comment vous est venue l’id\u00e9e d’un documentaire sur Frida Kahlo ?<\/strong> Pourquoi avez-vous fait le choix de chapitres, d’une narration et de sc\u00e8nes oniriques pour raconter son histoire ?<\/strong> \u00ab\u00a0L’art de Frida commence avec son accident\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n Vous faites la distinction entre Frida la femme et Frida l’artiste. En quoi sont-elles diff\u00e9rentes et compl\u00e9mentaires ?<\/strong> Pourquoi avez-vous choisi Asia Argento pour endosser le r\u00f4le de narratrice ?<\/strong> Quel \u00e9tait votre lien \u00e0 Frida Kahlo avant ce projet et que vous a appris le film \u00e0 son sujet ?<\/strong> Comment expliquez-vous que Frida Kahlo transcende les p\u00e9riodes et les cultures ?<\/strong> \u00ab\u00a0Frida aimait enfreindre les r\u00e8gles\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n En quoi \u00e9tait-elle une rebelle, un esprit libre ? Pourquoi\u00a0Frida Kahlo a-t-elle depuis \u00e9t\u00e9\u00a0\u00e9rig\u00e9e en figure f\u00e9ministe ?<\/strong> Pourquoi Frida \u00ab\u00a0Viva la Vida\u00a0\u00bb<\/em> ?<\/strong> [ad_2] [ad_1] En consacrant un documentaire \u00e0 la forme travaill\u00e9e \u00e0 Frida Kahlo, le r\u00e9alisateur et photographe italien Giovanni Troilo lui … Plus \u00ab\u00a0Frida Kahlo est un exemple d’ind\u00e9pendance et de libert\u00e9\u00a0\u00bb<\/span>
Apr\u00e8s avoir travaill\u00e9 son sujet pendant des mois, Giovanni Troilo conna\u00eet son sujet mieux que personne. On lui a donc pos\u00e9 des questions sur son documentaire, \u00e9videmment, mais aussi sur Frida Kahlo et son \u00e9tat d’esprit.<\/p>\n
Giovanni Troilo<\/strong> : Frida a construit linguistiquement son ic\u00f4ne, elle ne s’est pas fait repr\u00e9senter, elle s’est auto-repr\u00e9sent\u00e9e en se destinant \u00e0 la m\u00e9moire future. Cette image, cette \u00e9piphanie perp\u00e9tuelle, toujours \u00e9gale, toujours diff\u00e9rente, m’a poursuivi et nous poursuit tous. Le long travail sur ce documentaire est devenu l’occasion de se plonger dans le monde complexe que cette ic\u00f4ne cachait, pour d\u00e9couvrir l’artiste, la femme et le Mexique plus profond.<\/p>\n
Giovanni Troilo<\/strong> : Ponctuer le r\u00e9cit biographique \u00e0 l’aide de courts chapitres avec ses peintures est une tentative de fournir une boussole claire dans la rivi\u00e8re en pleine que sont la vie et l’art de Frida. Par exemple, le tableau Les Deux Fridas<\/em>, fondation du mythe Frida, est pour moi le pilier du film.<\/p>\n\n
Giovanni Troilo<\/strong> : Sur les 1000\u00a0Frida possibles, nous avons d\u00e9cid\u00e9 d’en raconter au moins deux. La Frida de la douleur et la Frida de l’art. Elles sont li\u00e9es l’une \u00e0 l’autre, comme des parties d’un seul organisme. Nous les voyons repr\u00e9sent\u00e9es dans son tableau, Les Deux Fridas<\/em>. L’une donne de l’\u00e9nergie et de la nourriture \u00e0 l’autre. L’art de Frida commence avec son accident, cette immobilit\u00e9 n’a d’autre issue que celle de l’art. Gr\u00e2ce \u00e0 lui, Frida r\u00e9pare un deuil, traite une perte d’int\u00e9grit\u00e9, traite les incidents \u00e9motionnels ou corporels et l’utilise\u00a0comme m\u00e9dicament pour soulager une douleur qui ne pourra jamais conduire \u00e0 la gu\u00e9rison.<\/p>\n
Giovanni Troilo<\/strong> : Il \u00e9tait essentiel pour le documentaire que\u00a0le ou la narrateur.ice aime profond\u00e9ment Frida et que cette personne soit en mesure de transmettre cette passion au public. Asia\u00a0a toujours eu une passion tr\u00e8s profonde pour l’artiste et pour la femme qu’est Frida, sa voix et son visage ont r\u00e9ussi \u00e0 la raconter magnifiquement.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/img-3.journaldesfemmes.fr\/gTYY6Y1MimoXXkQjeYZi1y3sEGg=\/600x\/smart\/737ffe07cd4c42358e53f7be6cf180b1\/ccmcms-jdf\/29796790.jpg\"\/)
<\/figure>\n<\/div>\n
Giovanni Troilo<\/strong> :\u00a0Avant le voyage au Mexique et l’immersion r\u00e9elle dans le projet, je connaissais surtout l’artiste. Le film m’a donn\u00e9 l’occasion de conna\u00eetre beaucoup plus profond\u00e9ment l’artiste, mais surtout la femme et de comprendre combien elles restent un tout indissoluble. Outre les textes magnifiques de Hayden Herrera, Luis Roberto Vera, Carlos Fuentes, Sarah M. Lowe et Hilda Trujillo Soto, ancienne directrice du Mus\u00e9e de Frida Kahlo, protagoniste du documentaire, qui nous a accueillis \u00e0 la Maison Azul et nous a donn\u00e9 un acc\u00e8s privil\u00e9gi\u00e9 \u00e0 son art et \u00e0 sa vie.<\/p>\n
Giovanni Troilo<\/strong> :\u00a0Hilda nous a montr\u00e9\u00a0une miniature de la Casa Azul que Frida avait pr\u00e9par\u00e9e avec tant de soin et sa pinc\u00e9e classique d’ironie, dans un tiroir, un tiroir minuscule de quelques millim\u00e8tres, Hilda a retrouv\u00e9 un petit mot microscopique \u00e9crit par Frida\u00a0: \u00ab\u00a0Viva\u00a0la Paz\u00a0!\u00a0\u00bb Elle nous parlait d\u00e9j\u00e0, c’est comme si elle avait tout pr\u00e9vu et tout pr\u00e9par\u00e9\u00a0: c’est peut-\u00eatre cela qui rend si solide et profonde la relation entre le public d’aujourd’hui et cette artiste extraordinaire.<\/p>\n\n
Giovanni Troilo<\/strong> : Depuis l’adolescence de Frida, son esprit de r\u00e9bellion contre toute convention sociale appara\u00eet clairement. Et son esprit ne changera jamais, quoi qu’il arrive. Frida aimait enfreindre les r\u00e8gles dans son art et sa vie. Mais m\u00eame sans \u00eatre un grand connaisseur de sa biographie, il suffit de feuilleter les pages de son journal pour saisir toute l’\u00e9nergie condens\u00e9e dans son esprit artistique. Frida est une rivi\u00e8re vitale qui submerge tout ce que son exp\u00e9rience croise et g\u00e9n\u00e8re un imaginaire organique\u00a0et rend ainsi unique son langage.<\/p>\n
Giovanni Troilo<\/strong> :\u00a0Frida en se rendant ic\u00f4ne, adopte le mod\u00e8le du matriarcat de l’isthme mexicain de Tehuantepec et c’est loin d’\u00eatre un choix purement esth\u00e9tique. C’est avant tout politique, un\u00a0hymne \u00e0 la r\u00e9cup\u00e9ration de la culture zapot\u00e8que (civilisation am\u00e9rindienne pr\u00e9colombienne matriarcale, ndlr) comme mod\u00e8le avanc\u00e9 d’\u00e9mancipation paritaire. Dans sa vie et son art, elle sera un exemple d’ind\u00e9pendance et de libert\u00e9, de lutte contre les st\u00e9r\u00e9otypes qui clouaient la femme. Frida se r\u00e9tracte continuellement, peint son corps souffrant et l’enrichit, accueille les imperfections, les cicatrices, les douleurs bagages de chaque femme et, en transgressant une zone de non-r\u00e9cit, \u00e9l\u00e8ve ces \u00e9l\u00e9ments \u00e0 l’art. Elle devient le symbole de la fi\u00e8re r\u00e9appropriation de lui-m\u00eame, elle se consacre avec une obsession foudroyante \u00e0 la proposition d’une image diff\u00e9rente. Son visage r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 l’infini toujours \u00e9gal, toujours diff\u00e9rent, s’insinue lentement comme r\u00e9volution dans la t\u00eate de quiconque, abat et r\u00e9\u00e9difie un nouvel imaginaire capable de briser la repr\u00e9sentation traditionnelle du corps f\u00e9minin et des tabous qui y sont li\u00e9s.<\/p>\n
Giovanni Troilo<\/strong> : Derri\u00e8re Frida Kahlo, il y a une sorte de nihilisme actif, li\u00e9 aussi \u00e0 un esprit de r\u00e9sistance qui a dur\u00e9 toute la vie. La douleur l\u00e9gitime l’ic\u00f4ne, le symbole de la r\u00e9sistance \u00e0 la vie et de l’esp\u00e9rance. Comme Frida le dira elle-m\u00eame, elle a surv\u00e9cu \u00e0 la vie. Viva la Vida<\/em> est consid\u00e9r\u00e9e comme son dernier tableau, je crois que c’est le message le plus puissant qu’elle a\u00a0voulu nous laisser.<\/p>\n<\/p><\/div>\n
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